ایجاد-تمایز-میان-احرار-با-کنیزان-در-حجاب-چیست؟

مهم‌ترین دلیلی که غالباً برای حجاب زن آزاد و بی‌حجابی کنیز مطرح می‌شود، شناخته شدن و تمایز آنان از یکدیگر است. براساس این نظر، حجاب، شأن، منزلت و حقّی برای زنان آزاد بوده که کنیزان از آن محروم بوده‌اند. این دیدگاه براساس تفسیر و شأن نزولی است که از آیه 59 سوره احزاب «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ ذٰلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً»^{^[1]} بدست آمده است که طبق آن خداوند حجاب را عاملی برای شناخته شدن زن آزاد از کنیز و عدم آزار و اذیّت شدن آنان توسط جوانان هرزه و منافق است. برای عبارت «یعرفن فلا یؤذین» تفاسیر مختلفی ارائه شده است. از جمله در تفسیر روح المعانى، آمده است: «افراد زیادى نقل کردند که زنان آزاد و کنیز که در نوع پوشش با هم تفاوتى نداشتند، شب هنگام براى قضاى حاجت به گودال‌ها و بین درختان خرما مىرفتند. فاسقان مدینه به آزار و اذیّت کنیزکان مى پرداختند و چه بسا زنان آزاد را نیز آزار مى دادند. هنگامى که به آنان گفته مى شد: [چرا چنین برخوردى کردید؟] مى‌گفتند: گمان کردیم که کنیز است. به همین خاطر به زنان آزاد، دستور داده شد پوشش و شکل لباس خود را تغییر دهند تا از کنیزان بازشناخته شوند و با حشمت و ابهت جلوه کنند تا کسى بر آنان طمع نورزد»

. «اي پيامبر! به همسران و دختران خويش و بانوان با ايمان بگو كه روپوش خود را برگيرند تا به عفاف و حريت شناخته شوند و مورد آزار و تعرض هوسرانان قرار نگيرند و خداوند، آمرزنده و مهربان است»[1]