جستجو در وبلاگ

نشر رایگان کتاب

کتاب شما را رایگان چاپ می کنیم

نویسندگان، محققین و اساتید محترم دانشگاهها
«کتاب بنویسید...مجوز با ما...چاپ رایگان با ما...حق تألیف هم بگیرید!»

وبلاگ تخصصی پایابوک فروشگاه اینترنتی کتاب

 

هدف خلقت

توسط :استاد مهدی دانشیار ریس مرکز نجوم
دسته بندی موضوعی :اخبار تخصصی کتاب
 1397/07/21
 2:33 PM
هدف خلقت

'انسان به عنوان موجودی اندیشمند و با خرد در این جهان وجود دارد ، ووجه تمایز آن باسایر موجودات داشتن قوه عاقله و فکر در اوست،البته شناخت نفس و وجود انسان از جمله مسائلی است که هزاران سال در آن کاووش شده و هنوز که هنوزه جزو دشوارترین و مهمترین مسائلی است که وجود دارد.'


گذری به قطعه ای از بهشت

توسط :استاد مهدی دانشیار ریس مرکز نجوم
دسته بندی موضوعی :اخبار تخصصی کتاب
 1397/07/18
 12:53 AM
گذری به قطعه ای از بهشت

'دیروز جمعه مصادف 25 بهمن 1392 از اون جهت که همسرم امتحان کارشناسی ارشد داشت حوالی ساعت 13 به جانب دانشگاه آزاد یادگار امام در حوالی بهشت زهرا رفتیم در بین اینکه امتحان برگزار شود به سوی بهشت زهرا رفتم و به قطعه شهدا گذارم افتاد اولین شهیدی که به چشمم خورد شهید حسن دهقان بزرگی از دوستان قدیم خانوادگیمان بود بسیار تعجب کردم که چگون بی مقدمه سر مزار این شهید آمدم گلزار شهدا گلزاری مملو از بهشتیان و گلهای وطنم بدنم می لرزید وقتی چهره های معصوم وجوان آنها را می دیدم اینها کسانی بودند که که در اوج جوانی به اوج انسانیت عروج کردند وظیفه انسانی خود را تشخیص داده و به مقصد رسیدند "یا لیتنی انی معکم وافوض معکم"اما ما مانده ایم ودر منیت خود گرفتار ،گرفتار مادیات ومنیات زیارت عاشورا را زیر لب زمزمه می کردم وبه این شهیدان نگاه می کردم این قطعه گویی پاره ای از بهشت است آرامش خاصی بر دل انسان می نشیند غرق در نور و بهجت است شعرهایی از قول خانواده هایشان و فراز هایی از وصیتشان که روی سنگ مزارشان نوشته شده جذبه ای خاص دارد '


زمین متهم به سرقت قمر از زهره شد

توسط :استاد مهدی دانشیار ریس مرکز نجوم
دسته بندی موضوعی :اخبار تخصصی کتاب
 1397/07/18
 12:49 AM
زمین متهم به سرقت قمر از زهره شد

' دیو استیونسون، پروفسور علوم سیاره‌ای در دانشگاه کالتک سخنرانی جدیدی را در خصوص «نشست منشا ماه» در لندن ارائه داد و اظهار کرد که زمین شاید قمرش را از زهره به سرقت برده است. '


تحلیل سخنان مقام معظم رهبری پیرامون زندگی امام سجاد- لاله اسلامی راد

توسط :استاد مهدی دانشیار ریس مرکز نجوم
دسته بندی موضوعی :اخبار تخصصی کتاب
 1397/07/18
 12:48 AM
تحلیل سخنان مقام معظم رهبری پیرامون زندگی امام سجاد- لاله اسلامی راد

' درباره امام سجاد سخن گفتن و سیره نوشتن کار دشواری است زیرا زمینه معرفت و آشنایی مردم با این بزرگواربسیار زمینه نامناسبی است.وقتی زندگی امام سجاد را بنگرید حوادث متنوع و جالب توجه زیاد خواهید دید.لیکن اگر همه اینها را گردآورید به سیره امام سجاد دست نخواهید یافت.سیره هر کسی به معنای واقعی آنگاه رو شن می شود که ما جهت گیری کلی آن شخص را بدانیم و سپس به حوادث جزیی زندگانی او بپردازیم.اگر آن جهت گیری کلی دانسته شد آن حوادث هم معنا پیدا می کنند چنانچه پیدا نشود یا غلط دانسته شد'


این نوشته به بحث راجع به شروع خلقت ، علیت و سایز جهان ، اینکه جهان محدود است یا بینهایت و به نقد درباره برخی عقاید ماتریالیسم می پردازد .-الله بابایی

توسط :استاد مهدی دانشیار ریس مرکز نجوم
دسته بندی موضوعی :اخبار تخصصی کتاب
 1397/07/18
 12:48 AM
این نوشته به بحث راجع به شروع خلقت ، علیت و سایز جهان ، اینکه جهان محدود است یا بینهایت و به نقد درباره برخی عقاید ماتریالیسم می پردازد .-الله بابایی

'به نام تو ای می که جان پروری ​ حدیث دل انگیز هر دفتری به نام تو آغاز کردیم باز ​ در عیش را باز کردیم ، باز ​ ​ این نوشته به بحث راجع به شروع خلقت ، علیت و سایز جهان ، اینکه جهان محدود است یا بینهایت و به نقد درباره برخی عقاید ماتریالیسم می پردازد . ​ مقدمه یک فایل کامپیوتر را درنظر بگیرید که هنوز باز نشده​​(یا به عبارت کوانتمی هنوز مشاهده نشده است.) . مشخصا این فایل در نهایت چیزی جز یک سری روابط ریاضی و منطقی نیست. کاملا مانند یک برنامه کامپیوتری که یک بازی شبیه سازی شده از زندگی معمولمان را در بر دارد. وقتی این برنامه اجرا (ران) ​می شود یا مثلا همان فایل باز می شود ، کراکتر های برنامه و محتویات فایل​​موجودیت می یابد و در واقع خلق می شود ولی از چه چیز ؟ فایل موجودیت یافت اما فایل تنها یک سری روابط بود نه بیشتر. بازی راه اندازی شد و دنیایی دو بعدی خلق شد ، ولی از چه چیز . در واقع از هیچ چیز ...! چون روابط​​، چیز نیستند و به دنیای چیزها هم تعلق ندارند و از طرفی هم برنامه و هم فایل چیزی جز روابط نبوده اند . کمی نامفهوم به نظر می آید ولی حقیقتا همین است، روابطی که درک شده اند چیزها را​​بوجود می آورند و در واقع چیزها و دنیای چیزها طفیل روابط و دنیای روابط و درک آنها هستند، مگر اینکه دیدگاهی ماتریالیستی داشته باشیم و دنیای روابط را کاملا منکر شده اصالت را به دنیای چیزها بدهیم و مجبور به توجیه مادی دنیای چیزها شویم . همانطور که نیوتن و معتقدانش اعتقاد داشتند​​که حیات مربوط به سلولهای حیات می شود! که ما بدلیل ضعف صنعتمان و ابزارمان نمی توانیم آنها را ببینیم ولی وجود دارند و حیات طفیل وجود آنهاست و بعد ها که علم و صنعت پیشرفت کردند حتما! آنها را خواهیم یافت.( خوشبختانه امروز این ادعا در نظر ما تنها به یک طنز فلسفی می ماند، ​تا یک بحث علمی. و فقط ممکن است از زبان انسانهای بامزه ای چون ماتریالیستها بیرون آید ،ضمنا این موضوع تاریخی-فلسفی عبرت آموز را باید به آن دسته از پیروان مذهبی ! ماتریالیستی چون انیشتین و همراهانش متذکر شد که معتقدند علم بشر امروزه محدود است و در آینده حتما تئوری ها و از جمله کوانتوم تکمیل شده و حتما در می یابیم که علیت در دنیای ذرات نیز وجود دارد.) ضمنا در جواب این گفته که خدا تاس نمی ریزد باید گفت چرا خدا باید با فکر ما و اعتقاد ما خلق کند و نباید ،​تاکید می کنم نباید تاس بریزد و چرا خدایی که در جاگاهی (فضا زمانی ) علیت را حذف کرده خدا نیست؟؟؟ هیچکدام از ما اعتقاد به خدای مادی نداریم ، ولی اگر علیت را در همه عالم و در همه فضا زمان حاکم بدانیم به خدای مادی می رسیم ، تصور کنید علت خلقت من ،پدر و مادرم ، علت پدر و مادرم و کلا نسل بشر، زمین و خورشید ، علت آنها کهکشانمان ، علت ... کیهانمان . و علت کیهانمان ، خدا است . خوب اگراعتقاد به هم جنس بودن علت و معلول و سنخیت آندو داشته باشیم ،در می یابیم چون کیهان ما چیز است در واقع مادی است پس خدا مادی است . که این فرض از باصطلاح تئوری تکامل داروین که نتایجی را از حیوان شناسی به انسان شناسی اعمال می کند!​​نیز خنده دار تر است ، خدایی که زوال دارد ، در فضا و زمان محدود است و ... ( عجیب تر اینکه بعضی ها از تئوری تکامل داروین هم خدا را مثلا اثبات می کنند). بعضی دیگر اعتقاد دارند که این موضوع کاملا قابل حل است و چون خدا و کیهان در طول هم هستند نه در عرض هم ، نیازی نیست که حتما بگوییم خدا باید از جنس کیهان باشد و به تناقض برسیم. ولی سوال اینجاست که چه طور مواردی که در طول هم هستند​​همچین مسئله ای را بوجود می آورند و چه خصویاتی باعث می شود تا بتوانیم علیت را بین آندو ( دو مورد در طول هم ) حذف کنیم و ارتباط را قطع کنیم . در واقع از همین نکته استفاده می کنیم و تا آنها کوانتوم را قنول کنند . مرز قطع رابطه دو موجود یا دو موردی که در طول هم هستند کجاست؟ آیا در فضا- زمان حاکم بر ما در ابعاد ملموس ما علیت شروع به قطع شدن از بین خدا و کیهان می کند؟​​قطعا نه چون​​مثلا اول ذغال را نمی بینیم بعد چوبی را در حال سوختن و اول پسر را بعد پدر و... ولی کوانتوم این خصوصیات را دارد و هیچ علیتی بر آن حاکم نیست.در واقع​​کوانتوم همان مرز و​​همان جاگاهی (فضا- زمانی ) است که جدایی علی و معلولی ​دو مورد در طول هم در آن انجام می شود. ​ خوب برگردیم به مسئله سایز جهان و برنامه کامپیوتری . لطفا خود را یکی از کاراکترهای برنامه درنظر بگیرید .وقتی اختیاردار برنامه را ران ( اجرا ) می کند جهان شما تازه خلق می شود ، اما آیا از یک نقطه ؟ مثلا همه جرم (مجازی) برنامه در یک نقطه جمع شده و یک باره منفجر می شود و بعد همه چیز خلق می شود و یا به محض ران شدن دنیایی خلق می شود که نیازی به شروع شدن از نقطه خاصی ندارد و به محض شروع به مشاهده شدن برنامه ، کهکشانی دو بعدی را می بینیم که مثلا​​2 میلیون ساله است ، سحابی هایی در حال خلق ستارگان نوزاد و ستارگانی در حال انفجارات نواختری و ابر نواختری و پیدایش شما به عنوان کاراکتر برنامه و ... خوب با این مقدمه​​سایز جهان شما محدود است یا بینهایت ؟​​به نظر بینهایت می آید ولی محدود هم هست . در واقع محدود به صفحه مانیتور اختیار دار است ولی به محض تغییر مکان در صفحه ، روابط دیگری که آن نقاط را تعریف کرده اند درک شده ،موجودیت یافته​​و در صفحه به نمایش در می آیند در واقع با تغییر مثلا نقطه اشاره گر موس اختیاردار، چون آن روابط مشاهده شده اند موجودیت یافته اند و در واقع خلق شده اند ولی نه با انفجاری از نوع ( ناکجا آباد ) بیگ بنگ .( متاسفانه آنقدراین تئوری برایمان تکرار شده است که نیاز به انقلاب فکری برای اندیشیدن به تئوری دیگری داریم .از کودکی هر که می خواست کمی از کیهان و شروعش برایمان بگوید و هر که در باب آن دو کباده علم و فضل می کشید سریعا از باصطلاح انفجار بزرگ برایمان می گفت . حتی اینجانب شاهد این بودم که در برنامه ای تلوزیونی که راجع به علم برای گرئه سنی نوجوانان بود این نظریه را اینگونه شرح دادند که تصور کنید همه جرم در درون یک بادکنک متمرکز بوده و چون دما و چگالی بالا بوده این بادکنک منفجر شده و کیهان خلق شده و کهکشانها بوجود آمدند و از هم دور شدند! کاش حقیقت را می گفتند که طبق بیگ بنگ همه جرم جهان در یک​​نقطه ( که هیچ موجودیتی در دنیای 3 بعدی مان ندارد ) متمرکز شده نه مثلا در یک بادکنک ،​​چون اقلا بادکنک وجود خارجی دارد ولی نقطه یک واقعیت مجازی است نه بیشتر ، در واقع همه چیز در هیچ چیز . ​ موضوع بعدی انطباق نادرست بیگ بنگ به قرآن کریم می باشد ، انطباق موضوعی که نه اصالت دارد و نه قداست بر عین وحی منزل. برای اینکه تصور نکنید که من دچار توهم شده ام ( توهم یکی از بیماری های ذهن است) به تصویر فرا ژرف هابل استناد می کنم که کاملا تجربی است نه تئوریک . حدود 3 سال پیش گروه تحقیقاتی دکتر مبشر در ناسا موفق به کشف دو عدد​​از دورترین کهکشانها( کوازارها ) از روی آن تصویر شدند ، که مشخص شد با اینکه این کهکشانها از ما خیلی دورند و نتیجتا به لحظات اولیه بیگ بنگ خیلی نزدیک ،​​نباید جرم و چگالی بالایی نظیر آنچه دارند را داشته باشند زیرا در آن لحظه زمان به آن اندازه پیش نرفته بود که همچین چگالی و جرمی ​بتواند خلق بشود . در نتیجه دو احتمال وجود دارد که 1- یا سن جهان را درست تخمین نزده ایم و یا 2 - ​به احتمال قوی تر باید به نظریه های کیهان شناسی از جمله مهمترین آنها بیگ بنگ شک کنیم. ​ ​اگر حرفهایم راجع به برنامه ، روابط ، درک و مشاهده آنها و اینکه ما چیزی جز روابطی که مشاهده و درک شده اند نیستیم و اصالت با آن بعد ریاضی و منطقیمان است نه این بعد مادی زوال پذیرمان را پذیرفته باشید​​باید اعتقاد به مانیتوری هم برای خدا داشته باشیم ، شاید همان هیولا ، ​ماده اصلی و اصیل کیهان که برخی آنرا به مثابه کاغذ عکاسی که تصویر را روی خود ایجاد می کند در نظر گرفته اند و اعتقاد دارند به همراه خدا امری ازلی بوده . ولی به شخصه اعتقاد ندارم چیزی با خدا ازلی باشد خصوصا چیز ، شاید ناچیزهایی چون عقل ، روح و... ولی هیولای مادی نه .​​ولی هنوز به نتیجه ای برای چگونگی خلقت آن نرسیده ام .​​شاید هم اصلا احتیاجی به آن نباشد . ​ ​به هرحال چیزی که برایم مسلم است ​این است که خدا یک ریاضیدان و یک برنامه نویس فوق تصور ما ماهر است.و ما حاصل برنامه بی نقص خدا هستیم. ​ ​قومی متفکرند در مذهب و دین​​ ​ ​ قومی به گمان فتاده در راه یقین ​می ترسم از آنکه بانگ آید روزی​ ​ کای بیخبران راه نه آنست و نه این ​ ​ یاحق ​ f_babaee7@yahoo.com ​ ​ ​​​ به نام تو ای می که جان پروری ​ حدیث دل انگیز هر دفتری به نام تو آغاز کردیم باز ​ در عیش را باز کردیم ، باز ​ ​ این نوشته به بحث راجع به شروع خلقت ، علیت و سایز جهان ، اینکه جهان محدود است یا بینهایت و به نقد درباره برخی عقاید ماتریالیسم می پردازد . ​ مقدمه یک فایل کامپیوتر را درنظر بگیرید که هنوز باز نشده​​(یا به عبارت کوانتمی هنوز مشاهده نشده است.) . مشخصا این فایل در نهایت چیزی جز یک سری روابط ریاضی و منطقی نیست. کاملا مانند یک برنامه کامپیوتری که یک بازی شبیه سازی شده از زندگی معمولمان را در بر دارد. وقتی این برنامه اجرا (ران) ​می شود یا مثلا همان فایل باز می شود ، کراکتر های برنامه و محتویات فایل​​موجودیت می یابد و در واقع خلق می شود ولی از چه چیز ؟ فایل موجودیت یافت اما فایل تنها یک سری روابط بود نه بیشتر. بازی راه اندازی شد و دنیایی دو بعدی خلق شد ، ولی از چه چیز . در واقع از هیچ چیز ...! چون روابط​​، چیز نیستند و به دنیای چیزها هم تعلق ندارند و از طرفی هم برنامه و هم فایل چیزی جز روابط نبوده اند . کمی نامفهوم به نظر می آید ولی حقیقتا همین است، روابطی که درک شده اند چیزها را​​بوجود می آورند و در واقع چیزها و دنیای چیزها طفیل روابط و دنیای روابط و درک آنها هستند، مگر اینکه دیدگاهی ماتریالیستی داشته باشیم و دنیای روابط را کاملا منکر شده اصالت را به دنیای چیزها بدهیم و مجبور به توجیه مادی دنیای چیزها شویم . همانطور که نیوتن و معتقدانش اعتقاد داشتند​​که حیات مربوط به سلولهای حیات می شود! که ما بدلیل ضعف صنعتمان و ابزارمان نمی توانیم آنها را ببینیم ولی وجود دارند و حیات طفیل وجود آنهاست و بعد ها که علم و صنعت پیشرفت کردند حتما! آنها را خواهیم یافت.( خوشبختانه امروز این ادعا در نظر ما تنها به یک طنز فلسفی می ماند، ​تا یک بحث علمی. و فقط ممکن است از زبان انسانهای بامزه ای چون ماتریالیستها بیرون آید ،ضمنا این موضوع تاریخی-فلسفی عبرت آموز را باید به آن دسته از پیروان مذهبی ! ماتریالیستی چون انیشتین و همراهانش متذکر شد که معتقدند علم بشر امروزه محدود است و در آینده حتما تئوری ها و از جمله کوانتوم تکمیل شده و حتما در می یابیم که علیت در دنیای ذرات نیز وجود دارد.) ضمنا در جواب این گفته که خدا تاس نمی ریزد باید گفت چرا خدا باید با فکر ما و اعتقاد ما خلق کند و نباید ،​تاکید می کنم نباید تاس بریزد و چرا خدایی که در جاگاهی (فضا زمانی ) علیت را حذف کرده خدا نیست؟؟؟ هیچکدام از ما اعتقاد به خدای مادی نداریم ، ولی اگر علیت را در همه عالم و در همه فضا زمان حاکم بدانیم به خدای مادی می رسیم ، تصور کنید علت خلقت من ،پدر و مادرم ، علت پدر و مادرم و کلا نسل بشر، زمین و خورشید ، علت آنها کهکشانمان ، علت ... کیهانمان . و علت کیهانمان ، خدا است . خوب اگراعتقاد به هم جنس بودن علت و معلول و سنخیت آندو داشته باشیم ،در می یابیم چون کیهان ما چیز است در واقع مادی است پس خدا مادی است . که این فرض از باصطلاح تئوری تکامل داروین که نتایجی را از حیوان شناسی به انسان شناسی اعمال می کند!​​نیز خنده دار تر است ، خدایی که زوال دارد ، در فضا و زمان محدود است و ... ( عجیب تر اینکه بعضی ها از تئوری تکامل داروین هم خدا را مثلا اثبات می کنند). بعضی دیگر اعتقاد دارند که این موضوع کاملا قابل حل است و چون خدا و کیهان در طول هم هستند نه در عرض هم ، نیازی نیست که حتما بگوییم خدا باید از جنس کیهان باشد و به تناقض برسیم. ولی سوال اینجاست که چه طور مواردی که در طول هم هستند​​همچین مسئله ای را بوجود می آورند و چه خصویاتی باعث می شود تا بتوانیم علیت را بین آندو ( دو مورد در طول هم ) حذف کنیم و ارتباط را قطع کنیم . در واقع از همین نکته استفاده می کنیم و تا آنها کوانتوم را قنول کنند . مرز قطع رابطه دو موجود یا دو موردی که در طول هم هستند کجاست؟ آیا در فضا- زمان حاکم بر ما در ابعاد ملموس ما علیت شروع به قطع شدن از بین خدا و کیهان می کند؟​​قطعا نه چون​​مثلا اول ذغال را نمی بینیم بعد چوبی را در حال سوختن و اول پسر را بعد پدر و... ولی کوانتوم این خصوصیات را دارد و هیچ علیتی بر آن حاکم نیست.در واقع​​کوانتوم همان مرز و​​همان جاگاهی (فضا- زمانی ) است که جدایی علی و معلولی ​دو مورد در طول هم در آن انجام می شود. ​ خوب برگردیم به مسئله سایز جهان و برنامه کامپیوتری . لطفا خود را یکی از کاراکترهای برنامه درنظر بگیرید .وقتی اختیاردار برنامه را ران ( اجرا ) می کند جهان شما تازه خلق می شود ، اما آیا از یک نقطه ؟ مثلا همه جرم (مجازی) برنامه در یک نقطه جمع شده و یک باره منفجر می شود و بعد همه چیز خلق می شود و یا به محض ران شدن دنیایی خلق می شود که نیازی به شروع شدن از نقطه خاصی ندارد و به محض شروع به مشاهده شدن برنامه ، کهکشانی دو بعدی را می بینیم که مثلا​​2 میلیون ساله است ، سحابی هایی در حال خلق ستارگان نوزاد و ستارگانی در حال انفجارات نواختری و ابر نواختری و پیدایش شما به عنوان کاراکتر برنامه و ... خوب با این مقدمه​​سایز جهان شما محدود است یا بینهایت ؟​​به نظر بینهایت می آید ولی محدود هم هست . در واقع محدود به صفحه مانیتور اختیار دار است ولی به محض تغییر مکان در صفحه ، روابط دیگری که آن نقاط را تعریف کرده اند درک شده ،موجودیت یافته​​و در صفحه به نمایش در می آیند در واقع با تغییر مثلا نقطه اشاره گر موس اختیاردار، چون آن روابط مشاهده شده اند موجودیت یافته اند و در واقع خلق شده اند ولی نه با انفجاری از نوع ( ناکجا آباد ) بیگ بنگ .( متاسفانه آنقدراین تئوری برایمان تکرار شده است که نیاز به انقلاب فکری برای اندیشیدن به تئوری دیگری داریم .از کودکی هر که می خواست کمی از کیهان و شروعش برایمان بگوید و هر که در باب آن دو کباده علم و فضل می کشید سریعا از باصطلاح انفجار بزرگ برایمان می گفت . حتی اینجانب شاهد این بودم که در برنامه ای تلوزیونی که راجع به علم برای گرئه سنی نوجوانان بود این نظریه را اینگونه شرح دادند که تصور کنید همه جرم در درون یک بادکنک متمرکز بوده و چون دما و چگالی بالا بوده این بادکنک منفجر شده و کیهان خلق شده و کهکشانها بوجود آمدند و از هم دور شدند! کاش حقیقت را می گفتند که طبق بیگ بنگ همه جرم جهان در یک​​نقطه ( که هیچ موجودیتی در دنیای 3 بعدی مان ندارد ) متمرکز شده نه مثلا در یک بادکنک ،​​چون اقلا بادکنک وجود خارجی دارد ولی نقطه یک واقعیت مجازی است نه بیشتر ، در واقع همه چیز در هیچ چیز . ​ موضوع بعدی انطباق نادرست بیگ بنگ به قرآن کریم می باشد ، انطباق موضوعی که نه اصالت دارد و نه قداست بر عین وحی منزل. برای اینکه تصور نکنید که من دچار توهم شده ام ( توهم یکی از بیماری های ذهن است) به تصویر فرا ژرف هابل استناد می کنم که کاملا تجربی است نه تئوریک . حدود 3 سال پیش گروه تحقیقاتی دکتر مبشر در ناسا موفق به کشف دو عدد​​از دورترین کهکشانها( کوازارها ) از روی آن تصویر شدند ، که مشخص شد با اینکه این کهکشانها از ما خیلی دورند و نتیجتا به لحظات اولیه بیگ بنگ خیلی نزدیک ،​​نباید جرم و چگالی بالایی نظیر آنچه دارند را داشته باشند زیرا در آن لحظه زمان به آن اندازه پیش نرفته بود که همچین چگالی و جرمی ​بتواند خلق بشود . در نتیجه دو احتمال وجود دارد که 1- یا سن جهان را درست تخمین نزده ایم و یا 2 - ​به احتمال قوی تر باید به نظریه های کیهان شناسی از جمله مهمترین آنها بیگ بنگ شک کنیم. ​ ​اگر حرفهایم راجع به برنامه ، روابط ، درک و مشاهده آنها و اینکه ما چیزی جز روابطی که مشاهده و درک شده اند نیستیم و اصالت با آن بعد ریاضی و منطقیمان است نه این بعد مادی زوال پذیرمان را پذیرفته باشید​​باید اعتقاد به مانیتوری هم برای خدا داشته باشیم ، شاید همان هیولا ، ​ماده اصلی و اصیل کیهان که برخی آنرا به مثابه کاغذ عکاسی که تصویر را روی خود ایجاد می کند در نظر گرفته اند و اعتقاد دارند به همراه خدا امری ازلی بوده . ولی به شخصه اعتقاد ندارم چیزی با خدا ازلی باشد خصوصا چیز ، شاید ناچیزهایی چون عقل ، روح و... ولی هیولای مادی نه .​​ولی هنوز به نتیجه ای برای چگونگی خلقت آن نرسیده ام .​​شاید هم اصلا احتیاجی به آن نباشد . ​ ​به هرحال چیزی که برایم مسلم است ​این است که خدا یک ریاضیدان و یک برنامه نویس فوق تصور ما ماهر است.و ما حاصل برنامه بی نقص خدا هستیم. ​ ​قومی متفکرند در مذهب و دین​​ ​ ​ قومی به گمان فتاده در راه یقین ​می ترسم از آنکه بانگ آید روزی​ ​ کای بیخبران راه نه آنست و نه این ​ ​ یاحق ​ f_babaee7@yahoo.com ​ ​ ​​​ به نام تو ای می که جان پروری ​ حدیث دل انگیز هر دفتری به نام تو آغاز کردیم باز ​ در عیش را باز کردیم ، باز ​ ​ این نوشته به بحث راجع به شروع خلقت ، علیت و سایز جهان ، اینکه جهان محدود است یا بینهایت و به نقد درباره برخی عقاید ماتریالیسم می پردازد . ​ مقدمه یک فایل کامپیوتر را درنظر بگیرید که هنوز باز نشده​​(یا به عبارت کوانتمی هنوز مشاهده نشده است.) . مشخصا این فایل در نهایت چیزی جز یک سری روابط ریاضی و منطقی نیست. کاملا مانند یک برنامه کامپیوتری که یک بازی شبیه سازی شده از زندگی معمولمان را در بر دارد. وقتی این برنامه اجرا (ران) ​می شود یا مثلا همان فایل باز می شود ، کراکتر های برنامه و محتویات فایل​​موجودیت می یابد و در واقع خلق می شود ولی از چه چیز ؟ فایل موجودیت یافت اما فایل تنها یک سری روابط بود نه بیشتر. بازی راه اندازی شد و دنیایی دو بعدی خلق شد ، ولی از چه چیز . در واقع از هیچ چیز ...! چون روابط​​، چیز نیستند و به دنیای چیزها هم تعلق ندارند و از طرفی هم برنامه و هم فایل چیزی جز روابط نبوده اند . کمی نامفهوم به نظر می آید ولی حقیقتا همین است، روابطی که درک شده اند چیزها را​​بوجود می آورند و در واقع چیزها و دنیای چیزها طفیل روابط و دنیای روابط و درک آنها هستند، مگر اینکه دیدگاهی ماتریالیستی داشته باشیم و دنیای روابط را کاملا منکر شده اصالت را به دنیای چیزها بدهیم و مجبور به توجیه مادی دنیای چیزها شویم . همانطور که نیوتن و معتقدانش اعتقاد داشتند​​که حیات مربوط به سلولهای حیات می شود! که ما بدلیل ضعف صنعتمان و ابزارمان نمی توانیم آنها را ببینیم ولی وجود دارند و حیات طفیل وجود آنهاست و بعد ها که علم و صنعت پیشرفت کردند حتما! آنها را خواهیم یافت.( خوشبختانه امروز این ادعا در نظر ما تنها به یک طنز فلسفی می ماند، ​تا یک بحث علمی. و فقط ممکن است از زبان انسانهای بامزه ای چون ماتریالیستها بیرون آید ،ضمنا این موضوع تاریخی-فلسفی عبرت آموز را باید به آن دسته از پیروان مذهبی ! ماتریالیستی چون انیشتین و همراهانش متذکر شد که معتقدند علم بشر امروزه محدود است و در آینده حتما تئوری ها و از جمله کوانتوم تکمیل شده و حتما در می یابیم که علیت در دنیای ذرات نیز وجود دارد.) ضمنا در جواب این گفته که خدا تاس نمی ریزد باید گفت چرا خدا باید با فکر ما و اعتقاد ما خلق کند و نباید ،​تاکید می کنم نباید تاس بریزد و چرا خدایی که در جاگاهی (فضا زمانی ) علیت را حذف کرده خدا نیست؟؟؟ هیچکدام از ما اعتقاد به خدای مادی نداریم ، ولی اگر علیت را در همه عالم و در همه فضا زمان حاکم بدانیم به خدای مادی می رسیم ، تصور کنید علت خلقت من ،پدر و مادرم ، علت پدر و مادرم و کلا نسل بشر، زمین و خورشید ، علت آنها کهکشانمان ، علت ... کیهانمان . و علت کیهانمان ، خدا است . خوب اگراعتقاد به هم جنس بودن علت و معلول و سنخیت آندو داشته باشیم ،در می یابیم چون کیهان ما چیز است در واقع مادی است پس خدا مادی است . که این فرض از باصطلاح تئوری تکامل داروین که نتایجی را از حیوان شناسی به انسان شناسی اعمال می کند!​​نیز خنده دار تر است ، خدایی که زوال دارد ، در فضا و زمان محدود است و ... ( عجیب تر اینکه بعضی ها از تئوری تکامل داروین هم خدا را مثلا اثبات می کنند). بعضی دیگر اعتقاد دارند که این موضوع کاملا قابل حل است و چون خدا و کیهان در طول هم هستند نه در عرض هم ، نیازی نیست که حتما بگوییم خدا باید از جنس کیهان باشد و به تناقض برسیم. ولی سوال اینجاست که چه طور مواردی که در طول هم هستند​​همچین مسئله ای را بوجود می آورند و چه خصویاتی باعث می شود تا بتوانیم علیت را بین آندو ( دو مورد در طول هم ) حذف کنیم و ارتباط را قطع کنیم . در واقع از همین نکته استفاده می کنیم و تا آنها کوانتوم را قنول کنند . مرز قطع رابطه دو موجود یا دو موردی که در طول هم هستند کجاست؟ آیا در فضا- زمان حاکم بر ما در ابعاد ملموس ما علیت شروع به قطع شدن از بین خدا و کیهان می کند؟​​قطعا نه چون​​مثلا اول ذغال را نمی بینیم بعد چوبی را در حال سوختن و اول پسر را بعد پدر و... ولی کوانتوم این خصوصیات را دارد و هیچ علیتی بر آن حاکم نیست.در واقع​​کوانتوم همان مرز و​​همان جاگاهی (فضا- زمانی ) است که جدایی علی و معلولی ​دو مورد در طول هم در آن انجام می شود. ​ خوب برگردیم به مسئله سایز جهان و برنامه کامپیوتری . لطفا خود را یکی از کاراکترهای برنامه درنظر بگیرید .وقتی اختیاردار برنامه را ران ( اجرا ) می کند جهان شما تازه خلق می شود ، اما آیا از یک نقطه ؟ مثلا همه جرم (مجازی) برنامه در یک نقطه جمع شده و یک باره منفجر می شود و بعد همه چیز خلق می شود و یا به محض ران شدن دنیایی خلق می شود که نیازی به شروع شدن از نقطه خاصی ندارد و به محض شروع به مشاهده شدن برنامه ، کهکشانی دو بعدی را می بینیم که مثلا​​2 میلیون ساله است ، سحابی هایی در حال خلق ستارگان نوزاد و ستارگانی در حال انفجارات نواختری و ابر نواختری و پیدایش شما به عنوان کاراکتر برنامه و ... خوب با این مقدمه​​سایز جهان شما محدود است یا بینهایت ؟​​به نظر بینهایت می آید ولی محدود هم هست . در واقع محدود به صفحه مانیتور اختیار دار است ولی به محض تغییر مکان در صفحه ، روابط دیگری که آن نقاط را تعریف کرده اند درک شده ،موجودیت یافته​​و در صفحه به نمایش در می آیند در واقع با تغییر مثلا نقطه اشاره گر موس اختیاردار، چون آن روابط مشاهده شده اند موجودیت یافته اند و در واقع خلق شده اند ولی نه با انفجاری از نوع ( ناکجا آباد ) بیگ بنگ .( متاسفانه آنقدراین تئوری برایمان تکرار شده است که نیاز به انقلاب فکری برای اندیشیدن به تئوری دیگری داریم .از کودکی هر که می خواست کمی از کیهان و شروعش برایمان بگوید و هر که در باب آن دو کباده علم و فضل می کشید سریعا از باصطلاح انفجار بزرگ برایمان می گفت . حتی اینجانب شاهد این بودم که در برنامه ای تلوزیونی که راجع به علم برای گرئه سنی نوجوانان بود این نظریه را اینگونه شرح دادند که تصور کنید همه جرم در درون یک بادکنک متمرکز بوده و چون دما و چگالی بالا بوده این بادکنک منفجر شده و کیهان خلق شده و کهکشانها بوجود آمدند و از هم دور شدند! کاش حقیقت را می گفتند که طبق بیگ بنگ همه جرم جهان در یک​​نقطه ( که هیچ موجودیتی در دنیای 3 بعدی مان ندارد ) متمرکز شده نه مثلا در یک بادکنک ،​​چون اقلا بادکنک وجود خارجی دارد ولی نقطه یک واقعیت مجازی است نه بیشتر ، در واقع همه چیز در هیچ چیز . ​ موضوع بعدی انطباق نادرست بیگ بنگ به قرآن کریم می باشد ، انطباق موضوعی که نه اصالت دارد و نه قداست بر عین وحی منزل. برای اینکه تصور نکنید که من دچار توهم شده ام ( توهم یکی از بیماری های ذهن است) به تصویر فرا ژرف هابل استناد می کنم که کاملا تجربی است نه تئوریک . حدود 3 سال پیش گروه تحقیقاتی دکتر مبشر در ناسا موفق به کشف دو عدد​​از دورترین کهکشانها( کوازارها ) از روی آن تصویر شدند ، که مشخص شد با اینکه این کهکشانها از ما خیلی دورند و نتیجتا به لحظات اولیه بیگ بنگ خیلی نزدیک ،​​نباید جرم و چگالی بالایی نظیر آنچه دارند را داشته باشند زیرا در آن لحظه زمان به آن اندازه پیش نرفته بود که همچین چگالی و جرمی ​بتواند خلق بشود . در نتیجه دو احتمال وجود دارد که 1- یا سن جهان را درست تخمین نزده ایم و یا 2 - ​به احتمال قوی تر باید به نظریه های کیهان شناسی از جمله مهمترین آنها بیگ بنگ شک کنیم. ​ ​اگر حرفهایم راجع به برنامه ، روابط ، درک و مشاهده آنها و اینکه ما چیزی جز روابطی که مشاهده و درک شده اند نیستیم و اصالت با آن بعد ریاضی و منطقیمان است نه این بعد مادی زوال پذیرمان را پذیرفته باشید​​باید اعتقاد به مانیتوری هم برای خدا داشته باشیم ، شاید همان هیولا ، ​ماده اصلی و اصیل کیهان که برخی آنرا به مثابه کاغذ عکاسی که تصویر را روی خود ایجاد می کند در نظر گرفته اند و اعتقاد دارند به همراه خدا امری ازلی بوده . ولی به شخصه اعتقاد ندارم چیزی با خدا ازلی باشد خصوصا چیز ، شاید ناچیزهایی چون عقل ، روح و... ولی هیولای مادی نه .​​ولی هنوز به نتیجه ای برای چگونگی خلقت آن نرسیده ام .​​شاید هم اصلا احتیاجی به آن نباشد . ​ ​به هرحال چیزی که برایم مسلم است ​این است که خدا یک ریاضیدان و یک برنامه نویس فوق تصور ما ماهر است.و ما حاصل برنامه بی نقص خدا هستیم. ​ ​قومی متفکرند در مذهب و دین​​ ​ ​ قومی به گمان فتاده در راه یقین ​می ترسم از آنکه بانگ آید روزی​ ​ کای بیخبران راه نه آنست و نه این ​ ​ یاحق ​ f_babaee7@yahoo.com ​ ​ ​​​ به نام تو ای می که جان پروری ​ حدیث دل انگیز هر دفتری به نام تو آغاز کردیم باز ​ در عیش را باز کردیم ، باز'


بیگ بنگ آری یا نه؟-الهه بابایی

توسط :استاد مهدی دانشیار ریس مرکز نجوم
دسته بندی موضوعی :اخبار تخصصی کتاب
 1397/07/18
 12:47 AM
بیگ بنگ آری یا نه؟-الهه بابایی

'​کس مشکل اسرار ازل را نگشاد ​ کس یک قدم از دایره بیرون ننهاد من می نگرم ز مبتدی تا استاد ​ عجز است به دست هر که از مادر زاد'


شعری از دکتر شریعتی و پاسخ سهراب سپهری

توسط :استاد مهدی دانشیار ریس مرکز نجوم
دسته بندی موضوعی :اخبار تخصصی کتاب
 1397/07/18
 12:46 AM
شعری از دکتر شریعتی و پاسخ سهراب سپهری

'خدایا کفر نمی گویم پریشانم'


تقويم هجري قمري-استاد محمدرضا صیاد

توسط :استاد مهدی دانشیار ریس مرکز نجوم
دسته بندی موضوعی :اخبار تخصصی کتاب
 1397/07/18
 12:46 AM
تقويم هجري قمري-استاد محمدرضا صیاد

'تقويم هجري قمري‌، چهارده قرن تقويم ديني مسلمانان جهان بوده است. از آنجا كه قسمت عمدة وقايع ديني و ملي تاريخمان بر اساس تقويم هجري قمري ضبط و ثبت شده‌، از اين رو آشنايي با اين تقويم‌، بسيار مهم است. تاريخ نويسان و ساير پژوهشگران دربارة چگونگي پيدايي و سير تحول تقويم هجري قمري در بخش‌هاي مختلف جزيره العرب، در 18 سال نخست پس از هجرت پيامبر اكرم(ص) اختلاف نظر دارند. هر يك از اين پژوهشگران با استناد به آيات شريفة قرآن مجيد كه موضوع آن نجوم و تقويم است و نيز به استناد قراردادها، صلح نامه ها، فرامين و نامه‌هاي نوشته شده در اين سال ها و انبوه روايات نقل شده در كتب تاريخ و علوم ديني دورة اسلامي، نظراتي متفاوت و گاه متناقض، اظهار كرده‌اند؛ اما تا كنون‌، هيچ يك از آنها از دايرة فرض و گمان فراتر نرفته‌اند.'


آشنایی با رصد خانه ی ری در عصر

توسط :استاد مهدی دانشیار ریس مرکز نجوم
دسته بندی موضوعی :اخبار تخصصی کتاب
 1397/07/16
 4:53 PM
آشنایی با رصد خانه ی ری در عصر

'آل بویه، خاندانی ایرانی هستند که طی سال های 320 تا 448 ه.ق حکومت پر شکوه و متمدنی را در ایران بر پا داشتند.'


نگاهی به خداشناسی فلسفی در کتاب"امتناع تفکر در فرهنگ دینی"

توسط :استاد مهدی دانشیار ریس مرکز نجوم
دسته بندی موضوعی :اخبار تخصصی کتاب
 1397/07/15
 12:36 AM
نگاهی به خداشناسی فلسفی در کتاب"امتناع تفکر در فرهنگ دینی"

'در کتاب "امتناع تفکر در فرهنگ دینی" نویسنده فاضل (آرامش دوستدار)به مساله خدا می پردازد واین مفهوم را از دید ادیان مختلف وفلسفه هایی چند مورد بحث قرار می دهد ،نویسنده با توجه به اینکه فلسفه باصطلاح اسلامی که در مکتب شیخ الریس ابن سینا ساخته وپرداخته شده است بر گرفته از فلسفه یونانی ومبانی فکری ارسطویی است عنوان می دارد که ابن سینا شارح فلسفه مشایی ارسطو نیست'